Как часто мы живем в придуманном нами же самими мире. Придумываем себе ложные ценности, какие-то мелкие проблемы руководят нами, за мелким не видим важного в жизни. Стараемся казаться лучше, чем есть на самом деле, устраиваем показухи. Для кого? Иногда сами верим в то, что сочинили для других. А настоящий человек зачастую неизвестен даже самому себе. Гордыня ослепляет до такой степени, что мира мы не видим, а только видим свое отражение в нем.

Злимся на других, обижаемся по пустякам, раздражаемся по мелочам.
Свящ. Ельчанинов в своей книге «Записи» пишет мудрые слова: если тебя охватит злоба к кому-либо, представь себе, что вы оба должны сейчас умереть. И тогда его вина окажется такой мелкой и ничтожной, что даже и говорить о ней смешно!

Ищем причину в себе!

Мы осуждаем других, какие они плохие, а ведь если мы видим грех в человеке, значит, мы сами к нему причастны. Вот возьмите, к примеру, ребенка, который не знает, что такое разврат. Увидев подобное, разве он определит, что это плохо и осудит? Нет, потому что он не ведает, что это такое вообще, как же он будет осуждать?

Беда в том, что мы не можем быть как дети, смотреть на мир светлыми глазами и видеть во всем только хорошее. Мы обязательно будем выкапывать плохое, осуждая, злословя, как бы этим подчеркивая, что мы то не такие, мы лучше, достойнее и наши грехи не такие тяжкие, как вон у тех, других!

Восприятие другого человека часто бывает неадекватно. Кроткие для нас — слабаки, щедрые – моты, созерцатели – просто лентяи, верующие — недалекие и мнительные, добрый человек – тюфяк, веселый – разгильдяй.

Ослепленные гордостью, мы протестует против неправды, бросаемся восстанавливать истину и не видим, что сами опутаны враньем и не истины выносим даже в слабом ее проявлении. Любая критика режет, как острый нож и нашему возмущению нет предела. Что он такое обо мне сказал?! Ах, негодяй, да он сам еще хуже! …И понеслось!…
Вот, за несколько минут хороший ранее человек стал для нас плохим – почему? Да потому, что плохо отозвался о нас!

Наше отношение к людям:

Сколько встречалась в жизни с такими проявлениями отношений – подруга говорит о Пете: он такой-сякой, а та ей отвечает: «Да? А по-моему, нормальный, мне лично он ничего плохого не сделал!» Или наоборот, одна хвалит, а другая говорит: «Да ты что, он как-то обо мне плохо отозвался, козел!» Все, плохой человек.

Человека простить можно всегда, как и мы бесконечно много нуждаемся в прощении.
Православная вера учит, что если есть с человеком добрые отношения, то прежде чем прерывать их из-за, возможно, пустякового недоразумения, нужно:
- сначала расспросить его, может, он и не делал того, что вам донесли. А если и случайно произнес что, попросить его больше этого не делать. ( Иной погрешил и не от души, а так словца ради, кто не бывает в этом замечен?)
- не верить всякому слову.

А сами то — какие?!

Как часто мы сами в минуты раздражения, слабости или малодушия говорим обидные и злые слова, о которых потом жалеем? Как часто нас распирают гордость и гордыня, которые не дают мыслить адекватно!

Мудрость жизни – быть требовательной не к окружающим людям, а к себе.
Как часто мы слепы, не видя своих недостатков и чужих достоинств, отметая чужое мнение, потому что оно расходится с нашим ( мы же себя считаем обладателями истины!)
Свящ. Ельчанинов пишет, что когда хочешь осудить чьи-то действия или поступки, проверь сначала, нет ли сейчас в твоем сердце личной злобы, ревности, раздражения, желания осмеять и унизить? Почти всегда обнаружишь, что есть. Вывод понятен.

А ведь в мире нет ничего незначительного, мимолетного — ни добра, ни зла. Не только слова, но мысли материальны.Все реально и важно.

На эту тему хочется привести а пример притчу:

Едет женщина в метро и думает про себя:
- жизнь говно, муж – козел, сотрудники – завистливые твари!

А сзади нее с блокнотом и ручкой стоит ее ангел хранитель и недоумевает:
- Опять то же самое? Ну, как пожелаешь!
И записывает ее «пожелания».